Jaco Costa
"Para que não haja DIVISÃO no corpo" (1 Co 12:25)
A palavra traduzida por "divisão" no original grego é "cisma" e se refere a "divisões internas dentro de uma assembleia". Em outro trecho da Escritura diz: "e que não haja entre vós dissensões" (1 Co 1:10). A palavra "dissenções" no grego também é "cisma". Ou seja, faccções dentro de uma mesma assembleia. Mas o que vem a ser um CISMA em uma igreja? Os próprios versos citados nos responderão. "sejais unidos", e, "antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros." Isto é, quando por algum motivo os crentes deixam de cuidar uns dos outros é porque houve um CISMA na assembleia.
O que ou quem pode causar um CISMA? A resposta é: "Evita o homem faccioso depois de o teres advertido primeira e segunda vez" (Tt 3:10). A palavra traduzida "faccioso" no riginal é "hairetkos" e se refere a alguém que se apega a um ponto de vista (seu próprio ou de seu grupo) e se separa daqueles que não tem a mesma opi
A palavra traduzida por "divisão" no original grego é "cisma" e se refere a "divisões internas dentro de uma assembleia". Em outro trecho da Escritura diz: "e que não haja entre vós dissensões" (1 Co 1:10). A palavra "dissenções" no grego também é "cisma". Ou seja, faccções dentro de uma mesma assembleia. Mas o que vem a ser um CISMA em uma igreja? Os próprios versos citados nos responderão. "sejais unidos", e, "antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros." Isto é, quando por algum motivo os crentes deixam de cuidar uns dos outros é porque houve um CISMA na assembleia.
O que ou quem pode causar um CISMA? A resposta é: "Evita o homem faccioso depois de o teres advertido primeira e segunda vez" (Tt 3:10). A palavra traduzida "faccioso" no riginal é "hairetkos" e se refere a alguém que se apega a um ponto de vista (seu próprio ou de seu grupo) e se separa daqueles que não tem a mesma opi
nião. É preciso insistir com ele, com o "hairetkos", primeira e segunda vez, não para que ele tenha a mesma opinião, mas para que mesmo discordando possa cuidar um do outro. Isso é a unidade bíblica. Um é pré-tribulacionista o outro é pós-tribulacionista; um é calvinista o outro arminiano; mas quando um tem sede o outro lhe oferece água, e não o chama de rebelde ou diz a outros para se afastarem dele. Isso é o AMOR de Cristo que excede todo o entendimento.
Creio que uma assembleia normal sabe que:
1 - A igreja pertence a Cristo e todo filho de Deus faz parte dela.
2 - Não importa se estamos bem ou mal como assembleia a verdade é que os filhos de Deus estão espalhados em partidos por causa de opiniões particulares (ministros e ministérios tidos como "especiais").
3 - Por que nos apartamos dos grupos "A" ou "B"? Para que possamos receber tudo o que é de Cristo e acolher todo aquele que é de Cristo. Depois de advertir aquele que crê e prega que somente ele ou seu grupo está no "caminho" certo não o podemos mais recebê-lo tendo em vista que ele prejudicará os santos ao privá-los de receber ajuda dos mais variados membros do Corpo. Mas ainda assim quando esse "hairetkos" precisar de ajuda temos de estar prontos para surpi-lo.
4 - Uma assembleia normal deve por causa de Cristo cuidar dos necessitados.
Que o Espírito Santo nos encha de poder para dar tal testemunho de amor nesses tempos do fim, em nome de Jesus!
Graça e paz!
Creio que uma assembleia normal sabe que:
1 - A igreja pertence a Cristo e todo filho de Deus faz parte dela.
2 - Não importa se estamos bem ou mal como assembleia a verdade é que os filhos de Deus estão espalhados em partidos por causa de opiniões particulares (ministros e ministérios tidos como "especiais").
3 - Por que nos apartamos dos grupos "A" ou "B"? Para que possamos receber tudo o que é de Cristo e acolher todo aquele que é de Cristo. Depois de advertir aquele que crê e prega que somente ele ou seu grupo está no "caminho" certo não o podemos mais recebê-lo tendo em vista que ele prejudicará os santos ao privá-los de receber ajuda dos mais variados membros do Corpo. Mas ainda assim quando esse "hairetkos" precisar de ajuda temos de estar prontos para surpi-lo.
4 - Uma assembleia normal deve por causa de Cristo cuidar dos necessitados.
Que o Espírito Santo nos encha de poder para dar tal testemunho de amor nesses tempos do fim, em nome de Jesus!
Graça e paz!
